Дзюба, О. М. Оцінка ефективності заходів зі зниження професійних ризиків на підприємствах / О. М. Дзюба, Ю. О. Корнєва> // Актуальні проблеми економіки. - 2008. - N11. - С. 179- 184 : табл. - Бібліогр.: 16 назв Рубрики: Економіка праці--Охорона праці--Професійні ризики на підприємствах--Підприємства дорожньої галузі України Анотація: У статті розглянуто джерела виникнення професійних ризиків у дорожньому будівництві. Запропоновано обгрунтовувати конкретні проекти попереджувальних заходів зі зниження даних ризиків методом динамічного програмування. Дод.точки доступу: Корнєва, Ю.О. Є примірники у відділах: всього 1 Вільні: 1 |
Дзюба, О. М. Чи писав гетьман Іван Мазепа листи Мотрі Кочубеївні? [Текст] / О.М. Дзюба> // Український історичний журнал. - 2009. - № 6. - С. 16-24 Рубрики: Історія України--Період Гетьманщини Анотація: На підставі аналізу документів слідчої справи з приводу доносу генерального судді В.Л. Кочубея на гетьмана І.С. Мазепу та порівняння їх з іншими джерелами, ставиться під сумнів автентичність відомих у літературі інтимних послань Івана Мазепи до Мотрі Кочубеївни. Дод.точки доступу: Мазепа, Іван Степанович (укр. військ., політ. і держ. діяч Гетьман Війська Запорозького ; 1639-1709) \про нього\ |
Дзюба, О. М. Інтелектуальне співтовариство українців у Петербурзі 1760-1780-х рр.: "свої-чужі" [Текст] / О.М. Дзюба> // Український історичний журнал. - 2011. - № 5. - С. 44-61 Рубрики: Історія України--Національні відносини Анотація: Аналізується проблема самоідентифікації українського інтелектуального товариства вПетербурзі,взаємодопомога і підтримка земляків, співпраця з російськими діячами,внесок у формування російськоїкультури. |
Дзюба, О. М. Українська духовна еліта в Росії 18 ст.: служіння і служба (на матеріалах епістолярної спадщини) [Текст] / О.М. Дзюба> // Український історичний журнал. - 2012. - № 6. - С. 57-74 Рубрики: Історія України--Історія Росії--Українське духовенство Анотація: Простежується пастирське служіння ієрархів українського походження в російській православній церкві, відносини їх з владою, прийняття і неприйняття новим середовищем, прагнення повернутися на Батьківщину. |
Дзюба, О. М. Образ "іншого" в українській мемуарній прозі ХІІІ ст. [Текст] / О.М. Дзюба> // Український історичний журнал. - 2014. - № 1. - С. 90-106 Рубрики: Джерелознавство--Українська мемуаристика. Анотація: На основі щоденників М. Ханенка та Я Марковича досліджується уявлення й інформація авторів про населення Північного Кавказу та Каспійського узбережжя, життя якого вони спостерігалипід час завойовницьких походів російської армії 1722, 1725-1727 рр. |
Дзюба, О. М. Вихованці Києво-Могилянської академії: українські мемуаристи Я. Маркович та М. Ханенко (перша половина 18 ст.) [Текст] / О.М. Дзюба> // Український історичний журнал. - 2016. - № 3. - С. 64-88 Рубрики: Історія України--Історія Києво-Могилянської академії--Джерелознавство Анотація: На основі текстів щоденників представників козацької еліти першої половини 18 ст. простежується характер здобутої ними в КМА освіти. Відзначається вплив лекційних курсів Т. Прокоповича на формування їхніх інтелектуальних інтересів та духовних запитів. Наголошується на характерному для ранньомодерного часу універсальному змісті освіти. |
Дзюба, О. М. Посуд як складова культури харчування козацької старшини XVIII століття [Текст] / О. Дзюба> // Народна творчість та етнологія. - 2020. - N 3(травень-червень). - С. 63-71. - Бібліогр. в кінці ст. Рубрики: Посуд--Козацтво, 18 ст. Харчування--Козацтво, 18 ст. Кл.слова (ненормовані): Козацька старшина -- Культура харчування Анотація: Посуд як складова культури харчування козацької еліти ХVІІІ ст. демонструє спосіб життя, матеріальні можливості цього соціуму. Козацька старшина все більше відгалужувалася від козацького середовища, усвідомлювала себе шляхетством і відповідно облаштовувала власний побут, що, зокрема, простежується в асортименті посуду, його якості й вартості. Це різні за формою, матеріалом і призначенням вироби: миски і полумиски, тарілки, великі й малі ложки, ножі, виделки, ковші, ковшики, кубки, чаші, келихи, дзбани, пляшки, чайники, кавники, цукорниці, таці тощо. У повсякденному побуті козацької старшини не зник дерев’яний і глиняний посуд, традиційний для всіх суспільств тих часів. Але всебічного поширення набуває характерний загалом для європейської культури харчування мідний, циновий (олов’яний), срібний, а також порцеляновий та кришталевий посуд. Він мав неабияку цінність, вносився у реєстри посагу, заповіти, весільні дарунки. Купівля, вартість і вага його фіксувалися в щоденниках, зокрема П. Апостола, Я. Марковича, М. Ханенка, у приватних листах. На основі вказаних документальних джерел представлено різні вироби для пиття, приготування та вживання їжі. Мідний, циновий і срібний посуд купувався в Москві та Петербурзі, його виготовляли й місцеві майстри. Відомими осередками золотарства в Гетьманщині були Київ, Чернігів, Стародуб, Ніжин, де козацька старшина замовляла різноманітний посуд у місцевих та іноземних майстрів. Привозився він також з німецьких земель, зокрема з Гданська і Вроцлава (нині – польські міста), з якими підтримувалися торговельні зв’язки. Посуд зі срібла відзначався високою художньою якістю та вартістю. Асортимент розширювався і козацька старшина не відставала від моди, купувала «ново манерні» вироби. Поширюване вживання кави й чаю вимагало відповідного посуду та аксесуарів. Старшина купувала порцелянові чашки, чайники, кавники, цукорниці, млинки, декорувала стіл серветами та скатертинами. Поряд зі скляним цінувався і кришталевий посуд, призначений для пиття різних напоїв. Отже, упродовж ХVІІІ ст. відбувався активний процес аристократизації козацької старшини, що простежується на прикладі використання різного за якістю та вартістю посуду. |