Головна Спрощенний режим Опис
Авторизація
Прізвище
Пароль
 

Бази даних


Картотека аналітичного опису періодичних видань- результати пошуку

Вид пошуку

Зона пошуку
Формат представлення знайдених документів:
повнийінформаційнийкороткий
Пошуковий запит: <.>S=Угрупування в літературі і мистецтві українські -- Літературна критика -- Неокласики, 20 ст.<.>
Загальна кількість знайдених документів : 1
1.


    Сірик, Л.
    Антропологічна концепція людини в поезії київських неокласиків [Текст] / Л. Сірик // Народна творчість та етнологія. - 2020. - N 2(березень-квітень). - С. 28-50 : вкл. арк. - Бібліогр. в кінці ст.
Рубрики: Поезія українська--Літературна критика, 20 ст.
   Угрупування в літературі і мистецтві українські--Літературна критика--Неокласики, 20 ст.

Кл.слова (ненормовані):
київські неокласики -- антропологічна концепція
Анотація: У статті розглядається ідейно-семантичний зміст антропологічної концепції людини, сформульованої у поезії літературного угруповання київських неокласиків Миколи Зерова, Максима Рильського, Павла Филиповича, Михайла Драй-Хмари й Юрія Клена (спр. ім'я Освальд-Еккард Бурггардт) - чільних представників неокласицизму і проєвропейського напряму в українській літературі XX ст. Питання досліджено на матеріалі творчості періоду 1914-1934-х років. З'ясовано, що концепція грунтується на таких категоріях, як калокогатія (моральна і фізична досконалість, єдність прекрасного і доброго), істина, любов, мудрість, шляхетність, працьовитість, стоїцизм, пізнання (себе і світу), мужність, самовдосконалення, гармонія, свобода, суспільна активність, солідарність, діалог, співпраця, творчість, патріотизм, щирість, урівноваженість, поміркованість, спокій, радість, традиція, право й обов'язок. Ці позитивно конотовані категорії визначають передумову щастя людини. У розглянутій моделі промується антропоцентричний характер культури з приматом імперативу моральності й гуманізму. Концепція висуває перед людиною високі вимоги і водночас апелює до справедливого суспільного ладу, де вшановуються права на життя, свободу і гідність, а також демократичні права. Ідейно-аксіологічний зміст концепції був запереченням радянського тоталітарного режиму й одночасно сміливим викликом проти його антигуманізму, теорії "гвинтиків" і масовізму.


Дод.точки доступу:
Зеров, Микола Костянтинович (1890-1937) \про твори\; Рильський, Максим Тадейович (1895-1964) \про твори\; Филипович, Павло Петрович (1891-1937) \про твори\; Драй-Хмара, Михайло Опанасович (1889-1939) \про твори\; Клен, Юрій (1891-1947) \про твори\

Знайти схожі

 
© Міжнародна Асоціація користувачів і розробників електронних бібліотек і нових інформаційних технологій
(Асоціація ЕБНІТ)